La intervencion psicosocial y no ha transpirado la edificacion de estas “mujeres victimas”. La aproximacion desde las experiencias de Quito (Ecuador) y no ha transpirado Santiago (Chile) *

Abstract

Las practicas y las discursos manifiestos en dispositivos sobre intervencion social que trabajan con mujeres en Ecuador asi­ como Chile contribuyen a la fabricacion de un sujeto-victima como justificacion sobre una perspectiva sobre derechos ciudadanos. A partir de 2 investigaciones cualitativas en servicios con punto de vista sobre genero en Ecuador (violencia sobre genero) asi­ como Chile (inclusion de inmigradas) se busca conocer cuales son las matrices sobre comprension de la intervencion con chicas que las situa como victimas; como las intervenciones sociales desde esta constitucion de sujeto generan determinados efectos en las usuarias e interventoras; asi­ como atender algunas resistencias (Deleuze asi­ como Guattari 2012 [1988]) que se muestran en la relacion dentro de profesionales y usuarias que escapan de estas concepciones y practicas.

Este producto presenta los puntos en ordinario sobre los objetivos de 2 investigaciones que exploran las practicas y no ha transpirado los discursos manifiestos en diversos dispositivos sobre intervencion psicosocial que trabajan con mujeres en Ecuador y Chile. Se desarrolla esta comparativa al evidenciar practicas y discursos usuales en los dos contextos respecto sobre la justificacion de la vida de ciertos dispositivos sociales especificos por en donde transitan chicas consideradas vulnerables, igual que ademas en las formas de acto directa. Colocamos conscientemente el caso de 2 dispositivos diferentes respecto sobre su objeto de consideracion —violencia sobre genero en exento e incorporacion sobre la migracion en Santiago— y en dos capitales de la region, Con El Fin De visualizar la posibilidad sobre transnacionalizacion de la retorica de derechos que, pese a las diferencias en sus niveles sobre ejercicio, acaba produciendo diferentes maneras sobre gubernamentalidad que posibilitan un proceso sobre victimizacion de algunas hembras. Igual que veremos, en estos dispositivos se utiliza una retorica en torno a la inclusion sobre genero desplazandolo hacia el pelo de derechos que dispone de efectos directos en la forma sobre concebir a estas mujeres desplazandolo hacia el pelo en las procesos sobre subjetivacion que se derivan de las actuaciones, a partir sobre procesos intensivos sobre encuadramiento que derivan en su victimizacion. Seri­a fundamental inquirir las aplicaciones sobre estas perspectivas que se encuentran en utilizo a grado transnacional en el aparataje publico y de la sociedad civil, precisamente porque En muchas ocasiones se usan falto la explicacion de el significado de estas orientaciones, y mas igual que horizonte deseable y no ha transpirado abstracto que como la envite diplomacia de transformacion. En ambos contextos, Santiago de Chile desplazandolo hacia el pelo libre, encontramos usos comunes sobre retoricas respecto de las hembras que redundan en la construccion sobre la especie victima desde todos estos dispositivos.

Las investigaciones se desarrollaron con profesionales desplazandolo hacia el pelo usuarias sobre servicios que con perspectiva sobre genero trabajan con mujeres en posicion de violencia de genero en exento desplazandolo hacia el pelo de inmigracion en Santiago. Lo que buscamos demostrar son las maneras en que las dispositivos de intervencion psicosocial construyen un sujeto-victima como justificacion sobre una punto de vista de derechos ciudadanos, practicando que desde la victimizacion devenga cierta incorporacion ciudadana.

El escrito presenta en un primer acapite las referencias teoricas que asumimos igual que base para investigar la contacto dentro de intervencion psicosocial y la generacion sobre procesos de victimizacion. A continuacion se describen brevemente la metodologia empleada y la forma de aproximacion a esta reflexion. Posteriormente desarrollamos la dialogo respecto de cuatro causas relacionados con la constitucion del procedimiento de victimizacion las matrices de comprension que actuan trasnacionalmente para la consideracion del sujeto mujer-victima, la comunicacion dentro de los dispositivos de intervencion psicosocial asi­ como la constitucion sobre la especie mujer-victima, los mecanismos tecnicos de la fabricacion de la victima, particularmente la acto experta y pericial —practicas y discursos de certeza, normativas de el encuadre social, asi­ como la clasificacion por secuelas y/o marcas distinguibles—, asi­ como por ultimo, las oportunidades que tienen las mujeres desplazandolo hacia el pelo las profesionales de resistencias cara a este procedimiento sobre victimizacion.

Nos basamos en distintas herramientas teoricas que nos han brindado luces de la interpretacion. Considerando las propuestas desde el feminismo poscolonial, nos caribbean cupid interesa concebir los procesos sobre transnacionalizacion que emergen en la intervencion psicosocial. Entendemos, unido a Mohanty (2008 [1988]), esos procesos igual que la apropiacion, codificacion y movilizacion de un conocer academico que dispone de determinados efectos. Dichos saberes se constituyen en la “matriz de dominacion” (Collins 2000) de la que emergen ejes sobre diferenciacion que intersecan la enunciacion en cuanto a sexo, especie, procedencia nacional desplazandolo hacia el pelo etnia (Creenshaw 1989). Siguiendo a Yuval-Davis (2006) desplazandolo hacia el pelo Anthias (2002), enfatizamos nuestro diseccion en comprender como esas desigualdades operan en las niveles institucionales-organizativos de la mundo y no ha transpirado en el representativo-discursivo, nunca solo a grado sobre lo intersubjetivo. Por eso, consiguiendo presentes las planteamientos sobre h ks (1984) y Mohanty (2003), cuestionamos la universalidad de la opresion, criticamos la homogeneizacion sobre los sujetos desplazandolo hacia el pelo entendemos que dichos procesos son otro fruto de la violencia epistemica (Spivak 1988). En este interes, nos sera de beneficio Con El Fin De este entrenamiento comparativo entre las dos contextos, la concepto que plantean Merry y Levitt (2009) acerca de como las nociones transnacionales sobre las derechos de estas chicas son ajustadas en procesos sobre vernaculizacion en los contextos locales, considerando principalmente las posiciones sociales, la experticia en esa traduccion asi­ como ese ajuste social, asi­ como las tecnologias que se generan Con El Fin De citado enfoque.

Siguiendo a Hacking (1999), consideraremos que las construcciones sociales que posibilitan la urgencia sobre ciertas categorias se enmarcan en lo que el autor llama “matrices semiotico-materiales”. Estas constituyen clasificaciones de los sujetos, establecen lo que es y no ha transpirado nunca seri­a un contratiempo social, determinan practicas y limitan las repertorios linguisticos de nominacion que deben efectos en la materialidad. La complejidad gran estaria en que estas clasificaciones van constituyendo el universo sobre posibilidad de estas personas y no ha transpirado deben efectos concretos sobre subjetivacion de aquellos sujetos. En este escrito indagamos referente a la figura mujer-victima, como se la construye, a traves de cuales discursos asi­ como practicas, desplazandolo hacia el pelo sus efectos.